السيد الخوئي (مترجم: نجمى / هريسى)
332
البيان في تفسير القرآن (بيان در علوم و مسايل كلى قرآن) (وزارت ارشاد) (فارسى)
اگر شخص فاسقى خبرى براى شما بياورد ، دربارهء آن تحقيق كنيد . 3 - كسى از امام صادق ( ع ) مىپرسد كه من در مستراح زياد مىنشينم تا به صداى موسيقى كه از همسايه به گوش مىرسد ؛ گوش فرا دهم ، اين عمل من چه حكمى دارد ، در صورتى كه من به قصد شنيدن موسيقى به آنجا نمىروم ؟ امام ( ع ) فرمود : اين عمل تو حرام و گناه است ، زيرا كه خداوند مىفرمايد : إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا . « 1 » 4 - امام صادق ( ع ) به فرزندش اسماعيل مىفرمايد : هنگامى كه گروهى از مؤمنان در نزد تو شهادت دادند ، تصديقشان بكن ! زيرا كه ( 1 ) - ، خداوند مىفرمايد : يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ . « 2 » 5 - امام صادق ( ع ) دربارهء زنى كه سه بار طلاق گرفته ، به شوهرش حرام مىشود ، مىگويد : اگر اين زن با مرد ديگرى ازدواج كند و از او طلاق بگيرد ، در اين صورت مىتواند با شوهر اولى خود دوباره ازدواج نمايد ، گرچه آن مرد دوم برده و غلام باشد ، زيرا خداوند مىفرمايد : حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ . « 3 » 6 - امام صادق ( ع ) فرمود : اگر زنى سه بار طلاق گيرد ، با ازدواج موقت و متعه شدن به مرد ديگر براى شوهر اولى حلال نمىشود ، چون خداوند مىفرمايد : فَإِنْ طَلَّقَها فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يَتَراجَعا . « 4 » اگر شوهر بعدى طلاقش بدهد عيبى ندارد كه او با شوهر اولى ازدواج كند . كه در ظاهر اين آيه ، حلال شدن زن سهطلاقه به شوهر اولى مشروط به اين است كه با مرد ، ديگرى ازدواج كند ، سپس از وى طلاق بگيرد و چون در ازدواج موقت طلاق نيست ، شرط ازدواج با شوهر اول كه همان طلاق است ، فراهم نشده است . 7 - مردى كه ناخن پايش افتاده بود و به عنوان معالجه ، « مراره » اى روى آن گذاشته بود ، از امام صادق ( ع ) حكم آن را در مورد مسح سؤال نمود ، امام ( ع ) فرمود : حكم اين مسئله و امثال آن در قرآن وجود دارد زيرا خداوند مىفرمايد :
--> ( 1 ) اسراء / 36 . ( 2 ) توبه / 61 . ( 3 ) بقره / 230 . ( 4 ) بقره / 230 .